ael’s Weblog

Pokok pokok ajaran Ahmadiah al-qadiyan :
[Sumber: Diadaptasi dari Mengenal Aliran-Aliran Islam dan Ciri-Ciri Ajarannya]
1.Mengimani dan meyakini bahwa Mirza Ghulam Ahmad, laki-laki kelahiran
India yang mengaku menjadi nabi, adalah nabinya.
2.Mengimani dan meyakini bahwa "Tadzkirah" yang merupakan kumpulan sajak
buatan Mirza Ghulam Ahmad itu adalah kitab sucinya. Mereka menganggap bahwa
wahyu adalah yang diturunkan kepada Mirza Ghulam Ahmad.
3.Mengimani dan meyakini bahwa kitab "Tadzkirah" derajatnya sama dengan
Alquran.
4.Mengimani dan meyakini bahwa wahyu dan kenabian tidak terputus dengan
diutusnya Nabi Muhammad saw. Mereka beranggapan bw risalah kenabian terus
belanjut sampai hari kiamat.
5.Mengimani dan meyakini bahwa Rabwah dan Qadian di India adalah tempat
suci sebagaimana Mekah dan Madinah.
6.Mengimani dan meyakini bahwa surga itu berada di Qadian dan Rabwah.
Mereka menganggap bahwa keduanya sebagai tempat turunnya wahyu.
7.Wanita Ahmadiyah haram menikah dengan laki-laki di luar Ahmadiyah,
namun laki-laki Ahmadiyah boleh menikah dengan wanita di luar Ahmadiyah.
8.Haram hukumnya salat bermakmum dengan orang di luar Ahmadiyah. 

penyimpangan-penyimpangan akidah yang dijadikan pegangan oleh Ahmadiyah adalah :
[Dikutib dari kitab Mausu’ah Muyassarah fil Adyan wal Mazahib Al Mu’asirah hal.390.]

1. Meyakini Mirza Ghulam Ahmad adalah almasih yang ditunggu kedatangannya menjelang hari kiamat.
2. Meyakini Nabi Muhammad bukan Nabi akhir zaman bahkan nabi tetap diutus
bila diperlukan, dan Mirza Ghulam Ahmad adalah Nabi yang utama dari
sekalian nabinabi.
3. Meyakini bahwa Allah Swt., berpuasa, sholat,
tidur, jaga, menulis, bisa benar bisa salah, dan melakukan setubuh
dengan perempuan.
4. Meyakini bahwa Jibril menurunkan wahyu kepada Mirza Ghulam Ahmad, dan juga ilham, statusnya sama dengan Alquran.
5. Meyakini bahwa tiada yang dikatakan Alquran kecuali yang dibawa oleh
Almasih yang ditunggu-tunggu kedatangannya tidak hadits kecuali yang
disampaikan oleh Mirza, tidak ada Nabi melainkan di bawah kepemimpinan
Mirza.
6. Meyakini bahwa kitab mereka diturunkan oleh Allah namanya Alkitabul Mubin, selain Alquran.
7. Meyakini bahwa mereka penganut agama baru mempunyai ajaran syariat
tersendiri, dan teman-teman dari Mirza adalah setara dengan
sahabat-sahabat Nabi Muhammad.
8. Meyakini bahwa desa Qadian, adalah seperti madinah Al Munawwarah, dan tanahnya sama seperti tanah Haram.
9. Membatalkan kewajiban jihad dan wajib taat kepada pemerintah Inggris,
karena mereka dianggap sebagai “Ulul Amri” seperti di dalam Alquran.
10. Semua muslim menurut mereka adalah kafir hingga mereka mau masuk ke
kelompok Ahmadiah Qadian, sebagaimana juga haram menikahi pasangan yang
tidak segolongan dengan mereka.

Ahmadiyah al-Qadiyan 
Ahmadiyah al-Qadiyan adalah suatu aliran yang bertendensi Islam yang bernaung
di bawah seorang pemimpin yang mengaku menjadi nabi, yang tercetus pertama kali
dari negeri India.
Dr. Muhammad Iqbal, penyair terkenal dan sedaerah dengan pendiri aliran
Ahmadiyah al-Qadiyan, mengatakan, "Qadianisme suatu organisasi yang berusaha
untuk menciptakan golongan baru berdasarkan kenabian untuk menyaingi kenabian
Muhammad saw." 

Aliran Ahmadiyah al-Qadiyan didirikan oleh Mirza Ghulam pada tanggal 23 Maret
1889 M di sebuah kota yang bernama Ludhiana di Punjab, India. 

Pendiri Jemaat Ahmadiyah adalah salah seorang penulis buku yang produktif, yang
dilahirkan pada tanggal 15 Februari 1935 M di Qadian, Nejed, India pada akhir
kekuasaan pemerintahan Sikh. 

Pengikut Jemaat Ahmadiyah al-Qadiyan menyejajarkan imamnya yang mengaku sebagai
nabi dengan derajat Nabi isa a.s., musa a.s., dan Nabi dawud a.s. 

Mirza Ghulam Ahmad meninggal pada jam 10.30 tanggal 26 Mei 1908 M akibat
teserang penyakit kolera. (Mirza Basyaruddin, Tuhfad Shad Zada, hlm. 34). 

Jemaat Ahmadiyah al-Qadiyan masuk ke Indonesia pada tahun 1935 M, dan saat ini
telah tersebar ke berbagai daerah di wilayah Republik Indonesia, bahkan telah
mempunyai sekitar 300 cabang, terutama di Jakarta, Jawa Barat, Jawa tengah,
Sumatra Barat, Palembang, Bengkulu, Bali, NTB, dll. 

Saat ini Jamaah Ahmadiyah al-Qadiyan berpusat di Parung, Bogor, Jawa Barat,
dengan gedung yang megah dan dilengkapi dengan peralatan yang canggih, serta
perumahan seluas sekitar 15 hektar yang terletak di pinggir jalan raya Jakarta
Bogor lewat Parung. 

Aliran ini mengakui dirinya bersumber dari: 
1. Alquranul Karim.
2. At-Tazkhirah, yaitu sebuah buku yang memuat sajak-sajak buatan Mirza Ghulam
Ahmad yang diyakini oleh para pengikutnya sebagai Alquran atau kitab suci yang
diterima Mirza Ghulam Ahmad dari Allah SWT. Karena, Mirza ghulam Ahmad mengaku
menerima wahyu dari Allah SWT.
3. Hadis Nabi saw.
4. Hadis buatan Mirza Ghulam Ahmad. Kitab hadis ini berisi petunjuk-petunjuk,
hokum-hukum, perintah-perintah, dan larangan-larangan, halal, haram, dll. yang
semuanya adalah perkatan Mirza Ghulam Ahmad, namun mereka meyakininya sebagai
hadis.
5. Petunjuk Huzur, yaitu petunjuk Khalifah Ahmadiyah al-Qadiyan. 

Jumlah Kibat Suci menurut Ahmadiyah al-Qadiyan 

Jemaat Ahmadiyah al-Qadiyan meyakini bahwa kitab suci yang Allah turunkan ke
dunia kepada para nabi dan rasul-Nya ada lima.
1. Kitab Taurat, diturunkan kepada Nabi Musa.
2. Kitab Zabur, diturunkan kepada Nabi Dawud.
3. Kitab Injil, diturunkan kepada nabi Isa.
4. Kitab Alquran, diturunkan kepada nabi Muhammad saw.
5. Kitab At-Tazkirah, diturunkan kepada Mirza Ghulam Ahmad. 

Anggapan Ahmadiyah al-Qadiyan ini tentunya menyalahi akidah Islam, yang Allah
hanya menurunkan empat buah kitab suci selain suhuf kepada para nabi dan
rasul-Nya, yaitu sebagai berikut.
1. Kitab Taurat, diturunkan kepada Nabi Musa a.s.
2. Kitab Zabur, diturunkan kepada Nabi Dawud a.s.
3. Kitab Injil, diturunkan kepada nabi Isa a.s.
4. Kitab Alquran, diturunkan kepada nabi Muhammad saw. 

Dan, perlu diketahui bahwa kitab At-Tadzkirah yang diyakini oleh Jemaat
Ahmadiyah al-Qadiyan sebagai kitab suci itu hanyalah kumpulan sajak-sajak
buatan Mirza Ghulam Ahmad yang mencampuradukan dengan ayat-ayat suci Alquran.
Mirza Ghulam Ahmad telah membajak sejumlah ayat-ayat Alquran yang kemudian
disesuaikan dengan alirannya dan dimasukkan dalam sajak-sajaknya, namun lucunya
kumpulan sajak itu dikatakan kitab suci. 

Jumlah Nabi dan Rasul menurut Ahmadiyah al-Qadiyan 

Jumlah nabi dan rasul yang wajib diimani dan diyakini oleh aliran ini adalah 26
nabi. Adapun menurut ajaran Islam yang benar, jumlah nabi dan rasul yang wajib
diimani adalah sebanyak 25, sebab setelah Nabi Muhammad saw. sudah tidak ada
lagi nabi sesudahnya. Beliau adalah penutup para nabi dan rasul. Akan tetapi,
aliran Ahmadiyah al-Qadiyan ini meyakini ada satu lagi rasul yang wajib
diimani, yaitu Mirza Ghulam Ahmad. 

Nama-Nama Bulan menurut Ahmadiyah al-Qadiyan 

Jemaat Ahmadiyah al-Qadiyan membuat nama-nama bulan sendiri yang berbeda dengan
nama-nama bulan yang telah ditetapkan oleh Islam. Nama-nama bulan versi
Ahmadiyah al-Qadiyan adalah sebagai berikut.
1. Suluh 
2. Tabligh 
3. Aman 
4. Shahadah 
5. Hijrah 
6. Ihsan 
7. Wafa' 
8. Dhuhur 
9. Tabuk 
10. Ikha' 
11. Nubuwwah 
12. Fattah 

Adapun nama-nama bulan yang ditetapkan oleh Islam adalah sebagai berikut.
1. Muharram (Muharam)
2. Shafar (Sapar) 
3. Rabi'ul Awwal (Rabiulawal) 
4. Rabi'ul Akhir (Rabiulakhir) 
5. Jumadil Awwal (Jumadilawal) 
6. Jumadil Akhir (Jumadilakhir) 
7. Rajab (Rajab) 
8. Sya'ban (Syaban) 
9. Ramadhan (Ramadan) 
10. Syawwal (Syawal) 
11. Dzulqaidah (Zulkaidah) 
12. Dzulhijjah (Zulhijah) 

Tanah Suci menurut Ahmadiyah al-Qadiyan 

Jemaat Ahmadiyah al-Qadiyan berkeyakinan bahwa tanah suci dan tempat menunaikan
ibadah haji, selain di Mekah (Kakbah), juga di Rabwah dan Qadian India. Mereka
meyakini bahwa Qadian di India adalah tempat suci selain Makkah al-mukarramah
dan Madinah al-munawarrah, karena menurutnya Allah SWT telah memilih tempat
tersebut untuk menurunkan wahyu-wahyu-nya yang diturunkan kepada Mirza Ghulam
Ahmad, sebagaimana disebutkan dalam wahyu versi Mirza Ghulam Ahmad,
"Sesungguhnya telah kami turunkan kitab suci (Tadzkirah) di Qadian dan dengan
kebenaran kami telah menurunkannya dan dengan kebenaran kami telah turunkan."
(Haqiqatu al-Wahyu, hlm. 8). 

Mirza Ghulam Ahmad mengatakan, "Ibadah haji ke Mekah tanpa haji ke Qadian
adalah haji yang kering lagi hampa, karena haji ke Mekah sekarang tidak
menjalankan misinya dan tidak menjalankan kewajibannya." (Badan Penelitian dan
Pengembangan Agama Depag RI, 1985, hlm. 19--20). 

Kenabian menurut Ahmadiyah al-Qadiyan 

Ahmadiyah al-Qadiyan meyakini bahwa kebaniab masih terus berlanjut tanpa akhir
dan terputus hingga hari kiamat. Ahmadiyah sangat tidak setuju dengan firman
Allah SWT yang tercantum di dalam Alquran yang menerangkan bahwa Nabi Muhammad
saw. adalah penutup para nabi dan rasul. 

Ahmadiyah al-Qadiyan mengartikan lafaz khatam pada surah Al-Ahzab ayat 40
sebagai "cincin", dan bukan "penutup. Maka, arti ayat tersebut menjadi "Namun
Muhammad adalh cincin para nabi." Ini adalah arti yang menyimpang dari
pemahaman yang benar, ditinjau dari segi apa pun. 

Ahmadiyah al-Qadiyan Membajak Alquran 

Mirza Ghulam Ahmad yang mengaku sebagai nabi yang ke-26 dan mengaku menerima
wahyu dari Allah SWT telah memalsukan sejumlah ayat Alquran. Sedikitnya
terdapat 339 ayat Alquran yang dipalsukan olehnya. Mirza Ghulam Ahmad
memalsukan ayat-ayat tersebut kemudian dimasukkan ke dalam sajak-sajak
buatannya, yang dikatakannya sebagai wahyu yang diturunkan dari Allah
kepadanya, para pengikutnya juga tertipu dan meyakininya tanpa mengecek
kebenarannya. Pemalsuan yang dilakukannya terhadap beberapa ayat Alquran tidak
lain agar orang-orang mempercayainya. Dengan susunan yang sama seperti
ayat-ayat Alquran (padahal isinya telah dibelokkan), orang yang masih bodoh
dalam agama pasti mempercayainya. Ini adalah taktik pengelabuhan.